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台灣與日本一向很親近,韓流之前先是瘋日本文化、日系穿搭、日劇男主角,問起台灣人第一個旅遊的國家也常是日本。身為台灣人,我們可能都羨慕日本的整齊有禮有秩序,但是有禮貌的背後,付出的代價卻是壓抑;有秩序的背後,是多樣性的逐漸喪失。聽聽作者 Miss G 的日本觀察紀事,這次想從職場、生活、衣著方面看日本人眼中的世界觀以及談談多到不行的規矩!(推薦閱讀:從女性職場地位,看日本距離性別平權的路有多遠)上週前往德國出差,與客戶會面用餐時,來自東歐的日系車商老闆問我:「妳喜歡歐洲嗎?」「喜歡啊,風景很美,也可以自在地和當地人交談。」老闆點頭後回答:「對,但我覺得德國這裡規矩太多了。」他比喻道:在德國不管走到哪,似乎都有一面牆,牆上會寫著幾行規定。噢,不過這跟日本比起來不算什麼,因為日本人的規定是寫滿『一整面』牆,著實令人抓狂啊。我非常了解這位老闆的意思。但意外的是,我一直以為是因為我們的黑頭髮,讓日本人誤以為我們是日本人,而採單一標準,要求我們符合當地的社會規範;沒想到外觀和日本人有明顯差距的老外,也會覺得綁手綁腳、備感壓力。地點從德國拉回亞洲、拉回規矩寫滿一整面牆的日本。到底日本的規矩有哪些?誰要守這些規矩?為什麼日本人這麼講究規矩? -

 

日本人眼裡的世界觀因為規矩真的是太一拖拉庫了,我們放一邊最後再舉例。這邊剛好翻到旅居多國的日本作家井形慶子在《日本人の背中》一書中,對於「日本人缺乏世界觀」的背景觀察,似乎可用來解釋日本人普遍對外來文化,不懂得理解與包容、甚至要求外來人遵守日本規矩的原因何在。就井形慶子的觀察,她認為日本國內的新聞台大多以報導國內消息為主,通常是播報「哪裡發生殺人事件」或是「哪個政客又貪汙不公」等,國際新聞的版面是寥寥無幾,其他電視節目也以低俗的綜藝節目為大宗。在這樣的媒體環境裡,會輕易讓日本閱聽人認為,日本的規則(rule),就是世界的規則。而要修正這樣的誤判,唯一的好機會就是出國旅遊,但意外的是與其他先進國家如德國、英國、美國相比,日本的出國人數是最低的。尤其因為語言的關係,不少人是選擇有領隊全程導覽、翻譯、照顧的團體行程,但作者認為,這種被動、缺少與當地人交流的旅遊方式,是無法增進任何國際概念的。(推薦閱讀:女生的 solo travel:冒險,有什麼不可以?)會不會覺得這樣的現象,也可以套用在台灣本島呢?但就算台灣人的國際觀有待加強,還是有人提過「台灣最美的風景是人」這樣的觀點。因為我們總是熱情地幫助國外遊客,會站在他們的立場替他們設想,所以有時他們都快越線了,我們也都不以為意,覺得沒關係、無所謂。然而,對於大多數做事一板一眼的日本人來說,不存在「沒關係、無所謂」的態度。日本的規則,不管是明是潛,基本上是沒有灰色地帶可言。吃飯的規則生活上沒有白紙黑字的規定多如牛毛,舉凡食衣住行樣樣全包

 

食的方面,台灣拿筷子的用餐方式應該很接近日本了吧?但其實光是筷子的擺法就完全不同。有機會可以注意看看,日本的筷子是橫擺於餐碗前,不同於我們直放在餐具的右方。甚至,把筷子拿起來也是有規矩的。以右撇子的人為例,首先,右手掌心朝下輕輕捏拿起筷子的上端,再用左手托住筷子的下端拿住,最後右手掌心朝上沿著筷子往左手的方向挪動,再調整拿筷子的角度。日本人稱作這種右、左、右的互換拿取筷子的三步驟動作叫「三手」,同理放下筷子時也是有一定的順序。(同場加映:想做日本料理?先選對食材和調味料)筷子拿好,吃飯的方式應該沒差了吧?在日本,飯碗只限於裝飯、喝湯也有湯碗、盤子才是裝菜的,所以吃飯的規矩是:不可以把菜夾入碗裡放在飯上(註)。之前看到日本友人就連麻婆豆腐依舊是盛在盤子裡、配著飯碗裡的飯吃時,實在哭笑不得,推薦他麻婆豆腐一定要用道地的中華料理吃法,也就是淋在飯上才美味,但他對於飯上有菜可是非常的不自在。

 

衣著的規則

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衣的方面,一個最常舉例的不成文規定就是日本女生展現極致的化妝術了,畢竟在日本,女生化妝是出於禮貌、展現專業、以及對整個社會氛圍的尊重(搭配閱讀:「日本女人隨時都要帶妝」背後的日本禮貌哲學!)。另外日本人對於女生身上的細毛也非常在意,好些年前在台灣也都還不流行雷射除毛時,就曾被日本朋友提醒:「腿毛要除掉。」說真的,除了腋毛不美觀之外,其餘小毛的生存都應取決於主人的自由意識才對,陪我一起去研究除毛用品的歐洲朋友也對這樣的「提醒」不滿,認為日本的規矩管到外國人身上真是莫名其妙。接下來,繼續看日本還有什麼潛規則?日本人對於「在什麼場合穿什麼服裝」也很要求,比如在東京街頭很少見到穿夾腳拖的人,因為他們認為那是去海邊才穿的;在路上也很少看到有人穿運動鞋,因為大家都是抵達球場或健身房才換的。對於歐美流行以運動鞋或平底鞋代步上班的作法,在日本幾乎也是看不到,反之,因為個人即代表公司,在外通勤更需要踩著體面的跟鞋與皮鞋,直到進公司以後、在沒有外人看到的地方,才可以換上較舒適的鞋子。出入玄關時,穿脫鞋子的方法也有規定。也許平常旅遊時不會進出日本人家裡,但在日本也許有機會碰到要穿脫鞋子的居酒屋,大家可以參考看看,是一樣的規範喔。正確的脫鞋方式是進入玄關後,身體正面朝前將鞋子脫掉,再走上層板。在層板上採斜蹲姿蹲好,注意不要把屁股對人,並將自己的鞋頭朝外擺齊。這些在台灣雅虎上搜尋不出來的細節,隨便打入日本雅虎或 Youtube 裡是可以找到一大堆的「マナー」(禮儀)教學。也就是說,這些繁枝細節的規定,其實對日本人來說已成了生活上的重要禮儀,而且會以此判斷對方的禮儀正確與否、更會以此評量女孩子的教養好不好。職場的規則日本學生在念大學時,就開始被學校訓練日後的職場規則。日本的就業市場競爭激烈,大三就必須開始參加徵才說明會、投履歷、找工作,此時各大西服店與服飾店也為這些準社會新鮮人,推出一整套的套裝、鞋子與公事包,於是每一位應徵者都穿同一形式的西裝、襯衫與鞋款,因為這是公司的最基本規定。(推薦閱讀:看女性在日本職場中的地位)準備面試的學生。女生的頭髮一定綁起,鞋子與包包也一律黑色、素面。進入職場後,對於新進員工,有規模一點的公司會發「員工禮儀手冊」,寫明了如「電話響三聲以內必須接起、超過三聲必須應答『讓您久等了』」等注意事項;大規則就是制度面的事了,比如與合作廠商談生意、異業結盟的合約如同聖旨,被視為最高指導原則。之前曾經改過二十幾個版本,終於通過相關部門的嚴格審查,雙方簽核後,活動中卻被某台灣廠商說「比照合約?我們沒看那麼清楚啦,這應該沒關係吧,真的沒有討論餘地喔?」,可想而知日本老闆聽到有多傻眼。除此之外,還有更多職場上應答的流程與話術、過年過節送禮送卡的眉角、複雜的人際交流維護等,所有的大小規矩還真寫滿了東歐老闆所說的「一整面牆」。不過正也因為這些繁瑣的規定,加上「嚴以律己、嚴以待人」的生活方式,無形中型塑出日本人重視細節的態度,這也不外乎是促成日本成功地在傳統文化、精密科技等領域中,一直保持職人等級技術與細膩匠藝的要素之一吧。(註:以一般和食或家庭料理為例,如果是牛丼、生魚片丼、炸蝦丼等上桌前就盛好的丼飯類則不在此限,但也是要用特定的丼飯碗唷)

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從2014年的國立競技場公演算起,已經過了1年半;上次在大阪的公演,更得回溯到3年前的2012年。這將是他們生涯首度在大阪灣地區的中心 夢洲舉辦演唱會。
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 L'Arc〜en〜Ciel LIVE 2015 L'ArCASINO特設網站

 該公演的海外專屬門票由BARKS TICKET提供販賣,門票開賣時間7/13 12:00(日本時間)。

 ◆海外門票預購者(當天換領正式門票)​
 受理期間:2015年07月13日(一)12:00 ~ 07月21日(二)16:00(日本時間)
 抽選結果公佈・付款期間:2015年07月24日(五)12:00 ~ 07月27日(一)23:59(日本時間)
 門票售價:全指定席 日幣11,000圓(含稅)
 詳情・門票預購:http://bear8japan.com/?pid=1489383

 位於大阪港外的人工島──夢州。作為復合觀光設施(IR)的預定地,這裡未來將會建造旅館、餐廳、劇場、國際會議中心、娛樂設施等,配合賭場成為水都大阪的像征,是深受期待的海上都市。
 今後,當地想必將有更多開發計劃,彩虹樂隊則是史上第一個在此舉辦音樂公演的樂隊。

 L'Arc~en~Ciel LIVE 2015 L'ArCASINO
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 時間:
 2015年9月21日(一/節日) OPEN 12:00/START 16:00
 2015年9月22日(二/節日) OPEN 12:00/START 16:00
 ※觀眾席預定將於10:00 OPEN
 會場:大阪 夢州 戶外特設會場

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彩虹乐团日语L'Arc〜en〜Ciel)是日本的一个搖滾樂團,现在由hyde、tetsuya、ken、yukihiro所組成。1991年2月以tetsuya作為中心在大阪組成。官方歌迷會為「LE-CIEL」(1994年設立)。
 
彩虹樂隊宣布了演唱會<L'Arc~en~Ciel LIVE 2015 L'ArCASINO>的消息&海外專屬門票將於7/13 12:00(日本時間)開賣!亞洲超級樂隊彩虹樂團

【日時】 2015年9月21日(月/祝) OPEN 12:00/START 16:00 2015年9月22日(火/祝) OPEN 12:00/START 16:00 *ホスピタリティエリア10:00 OPEN予定
 
 【会場】 大阪 夢洲 野外特設会場L'Arc-en-Ciel 2015 Live 新增近郊公車往返購票資訊
 
近郊バス 9/21(月/祝)、9/22(火/休)に大阪 夢洲特設会場にて開催されるL'Arc~en~Ciel LIVE2015 L'ArCASINOの会場と下記関西各地区間で運行するアクセスバスの詳細です。
 
[チケット販売期間] 2015年8月8日(土)10:00~ 各公演日前日23:30まで各位不能親自到夢洲參戰的歌迷們有福啦! 這次也會有官方的電影院生中繼啊!台灣、香港、泰國跟菲律賓都有! 場次及詳情日後發佈,請各位密切注意此訊息 http://liveviewing.jp/screenings/larc2015-eng/【日時】 2015年9月21日(月/祝) OPEN 12:00/START 16:00 2015年9月22日(火/祝) OPEN 12:00/START 16:00 *ホスピタリティエリア10:00 OPEN予定  【会場】 大阪 夢洲 野外特設会場
 
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購票請至 熊八橋日本購物中心

如果沒有在架上的購票方式請參考

チケット代金 事務手数料
1円~10,000円 432円(税込)
10,001円~30,000円 756円(税込)
30,001円以上 チケット代金の3.24%(税込)
所以在這裡買費用是 日幣*張數+手續費=總日幣
((總日幣*0.305)+(總日幣*0.305*1.5%))*1.1=演唱會票價
上述價格已含日本運費(可以寄到日本飯店、民宿、日本親朋好友家)
匯率為浮動的,所以確定購買時,會再次告知!
只要賣家有寫出位子 都是已經收到票的 可以提前出貨的
但是有些票券是開演開演前一周寄出,時間上來不及寄到台灣,所以就只能寄日本了!
日本票券流通中心買票 範例
只賣一張票的最低價格是13500 ,女性名字
再下一個就14000了,
也是開演前一周寄出!

選擇要購買13500 的票券 有 事務手数料 735円(税込)
那就是用13500+735=代入公式
((14235*匯率)+(14235*匯率*1.5%))*1.1=NT.xxxx
另外有一點要說明
以往我們都是想說幫客人省錢
所以票都是直接寄到飯店
但最近有客人跟我說他朋友之前有買a票卻收到b票的情形
為了避免這種事情發生
以後一律先寄到小幫手那邊檢查票對不對後再轉寄到您下榻的飯店或是寄回台灣
所以現在會多一筆費用
NT.400 寄日本國內 or NT.600 寄EMS
台灣:付款方式為郵局付款 (可無折 臨櫃 ATM)
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太多人來問 外加飯店代收教學
step1.賣方寄出的時候我們會通知

step2.要去跟飯店說這幾天有信會寄到飯店
收件人名是xxxxx
請飯店代收一下
然後也請飯店收到後回個信通知您

step3.等到飯店有回說收到後 要通知我們有收到
這樣我們才能回報給流通 流通才會把票錢給賣方

step4.當天check in櫃台應該就會主動拿給您囉

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前幾天有朋友在問我迪士尼跨年的事

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12/31 Disney 營業時間是08:00~18:00,清場之後20:00開放倒數計時派對門票入場,跨完年後1/1 02:00凌晨開放持1/1門票入場。

 

倒數計時派對門票歷年都是10月就要抽票,抽到購票資格才可用12000yen購買派對門票。倒數計時派對門票可以從12/31 20:00玩到1/1 22:00,可以玩26小時(但我當年撐到10AM就受不了了 晚上真得很冷!!!)。

 

抽票資格

東京迪士尼跨年門票並非想買就買的到,在每年的八月初到九月左右,官網會開放登記抽票,可以透過網路登記抽選,也可以用明信片郵寄,但是在抽選時,必須有日本當地的電話與地址方便後續的中獎通知,並且目前並不開放國外的登記,所以對外國人來說有一定的門檻。

抽票規則

登記抽選時,SEA跟LAND兩邊分別最多申請6張,無論是網路登記或是郵寄明信片,都是混在一起進行抽選,同一個地址無論登記幾次,都只會抽中一次,SEA跟LAND也只會抽中一邊。

以這一次的經驗為例,我用一個地址登記兩次,登記的內容為:

第1人:SEA X 2 LAND X 4
第2人:SEA X 4 LAND X 2

最後抽中2張LAND的門票。

抽選結果

在十月初的時候,官方會以信件通知抽選結果,直接將繳費單與中獎函郵寄到當初填寫的地址上,如果沒有收到繳費單就是沒有抽中,並不會另外通知。

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門票一張為¥8200,完成繳費後,要等到十二月初才會將門票、車票與跨年園區簡介一起郵寄到同一個地址。

*車票的部分也是在登記抽獎的時候就必須一起登記數量,但並不是入園必須,一日票一張為¥650,可以在12/31-1/1 早上8:00前無限次搭乘園內列車,原本一趟為¥260,所以基本上只要確定會搭超過三次以上就划算,二日票則是¥800可以使用至1/1最後一班列車。

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門票使用規則

東京迪士尼在每年的12/31會調整營業時間,在傍晚過後就會先閉園,接著開放跨年門票民眾進場,今年的跨年門票使用時間是12/31晚上8點至1/1早上7點,凌晨1點開始,開放可以到任一園區遊玩,接著早上7點後閉園,並在9點再次正常營業。

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幾年前曾經挑戰過在增上寺參加跨年倒數放氣球的活動後,1/1凌晨2點以一般民眾身分入園,當時的跨年門票使用規則是,抽中門票者,可以在12/31晚上入園跨年,並且同一張門票可以使用到1/1閉園為止,但凌晨2點就會開放一般民眾入園,為了讓大家休息,園區還在室內區域的地板上留了讓大家可以席地而坐的範圍,當時也見識到了許多人在迪士尼裡睡覺的奇特景象。

我們有提供代購 謝謝

http://bear8japan.com/?mode=grp&gid=50370

http://bear8japan.com/?pid=1490981

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自己搭夜巴殺去京都時
在京都所使用的巴士一日卷
一天只要一塊銅板(500日幣)坐到飽這樣
我叫它金牌


而且這張金牌概括了京都的各大觀光景點
從清水寺、祇園、八版神社、商圈、金閣寺、銀閣寺、稻荷大社、嵐山⋯⋯⋯⋯等

如果你到京都觀光自由行
搭一趟公車就230日幣
撘第三趟你就已經回本了唷!
這樣是否有賺到的滿足感?笑

接下來要說怎麼購買呢?
當你到車站時就先找巴士案內所或是觀光案內所
然後跟員工說你要一日卷(一ichi 日nichi 券ken )

到手之後這張金牌的背面有銀色空白區塊
當你搭乘第一次時下車才需刷這張卡
刷過第一次後就會有你的開始使用日期印在背面銀色區

接下來你不管之後搭幾次
都只需下車前把車票背面印有日期的那面給司機看就可以下車囉
無須再次刷車卡
是否很方便呢?

 

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個觀光地點的車站附近都會有觀光案內所

就是讓觀光客來諮詢當地的一些觀光景點,路線,交通等等

今年初去原宿時

發現了原宿的觀光案內所好花俏喔!!!

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外面牆上就一片繽紛的大時鐘

感覺好好吃.......

然後招牌上會註明這邊有提供的服務

這邊還有免費網路,免費使用電腦,賣紀念品

而且連換幣,包裹寄送都有!!!!!!

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一般小站的觀光案內所不會有這麼齊全

原宿的世界各國觀光客太多了

這個觀光案內所對觀光客來說實在是太貼心了!!!

大家來日本有去原宿一定要記得善用資源唷^^

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各位應該知道台灣的機場自動化通關系統已經漸漸普及了吧

但是住在日本的台灣朋友們請注意囉!

只要你持有日本的在留卡,你也可以申請日本的自動通關系統唷!!!!

在台灣我都會利用自動通關速速通過然後逛免稅逛爽爽

前陣子佩姬跑羽田工作1個月

每天工作去休息室途中都會經過自動化通關申請單位

於是決定我也要來去申請一下

今天是新活動的研修又來到羽田的會議室

今天特地提早到

來到羽田國際航廈3樓的出發大廳

在面對服務台往右手邊直走到底就會看到綠色招牌的自動化通關申請的辦公室囉

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外面有放申請書(有分外國人用和日本人用)

把申請書填完和你的護照跟在留卡交給辦公人員

之後他會採取你的指紋和拍攝大頭照檔案(做電腦紀錄用)

最後在你的護照後面蓋上期限章然後就完成囉~~~

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記得這個自動化登錄是有期限的

就是你的在留卡的使用期限的

"前一天"

而不是在留卡的期限當天唷!!!!

這點今天辦公室北北特地叮嚀了我一下

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辦理成功以後從日本出國就可以輕鬆自在的利用自動化通關

而不用大排長龍等海關囉

只要進入快速通關機器,

然後讓機器讀取你的晶片護照

之後雙手放機器上採取指紋及拍照

門打開後就可以出去哩!

不過還有一點要特地提醒大家的是

利用自動通關的方法護照上面是不會被蓋印章

所以如果你需要有蓋章證明的護照

就可能請你必須要利用人力通關

或是自動通關之後到旁邊的辦公室請他們蓋印章給你

以上如果你們也討厭出國時排隊等過海關的話

不妨考慮去申請一下唷^^!!

使用自動化通關,在入國的使用方法

http://www.moj.go.jp/nyuukokukanri/kouhou/nyuukokukanri01_00111.html

外國人用關於申請參考內容

http://www.moj.go.jp/content/000100489.pdf

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★【1】商品費用
首先自行找到你要的商品網站査到價錢後自行換算
把日幣換算台幣(匯率換算參考網站:http://www.taiwanrate.org/)
網頁匯率寫的如果是 EX:0.326的話就以0.33算 0.352的話就以0.36算
★(匯率低於0.3都以0.3計算)
換算成台幣之後以50元為最小單位(無條件進位)

EX:
換算成台幣後是119元就進位成150元。

換算成台幣後是1580元,就進位成1600元。

換算成台幣後是13079元,就進位成13100元。

這就是你首先要準備好購買的商品的台幣價錢

PS:如果是網頁代標的話,日本的銀行匯款手續費請自己負擔唷!


★【2】國內運費(寄到我家的運費)通常是約台幣250元~
如果在我家附近就買得到就免運費
★【3】國際運費
船運(兩三個禮拜送達)

250g 以內:100元 500g 以內:200元

1kg 以內:350元 2kg以內:500元

要不然你怕多收你就等我請郵差領我包裹時秤多少價錢我就跟你報多少價錢

這樣最準!

但你就得分兩次匯款給我了(第一次匯款商品價錢,第二次匯款郵資)

還有上面的郵寄價位是包裹不是掛號

沒有加入保險,如果遺失的話是查不出來的

這是郵局的問題我也沒有辦法負責

不過目前我寄過的東西是都有安全遊過去拉!

或是你要寄海運,空運掛號,運費就會比較貴,

可以實際秤出寄送後補匯郵資(需先付商品費跟運費訂金)

如果覺得不安心的話就請自費貴一點改寄EMS最保險3天內到你家!

日本郵局收取的EMS、航空、船運等國際運費,如何計算?

日本郵局 煩請客戶自行連結查閱!

如果選擇寄出當天秤的實際運費出來再補匯的買家

為了分擔你們跑兩次匯款,所以可享實際運費換算實際支付的優惠

不另外用50元進位的算法唷!




【4】代購服務費:

商品在台幣1000元以下,代購費一律收100元

商品在台幣1000元以上,代購費收商品的總費用*10% (以50元為最小單位進位。)


例:
商品換算成台幣後若是約750元,就加100元代購費,合計850元。
商品換算成台幣後若是約3050元,就加10%代購費305元→進位350元,合計3400元。

PS.不同一家店的東西,代購費要分開算唷。

★所以您總共要支付的費用如下
【1】商品費用+國內運費(部份商家免運)+國內銀行匯款費
【2】國際運費(郵局包裹)
【3】服務費:台幣1000元以下服務費100元
台幣1000元以上代購費收商品的總費用*10% (以50元為最小單位進位。)
★如果費用分2次收取時

【第1次】代購時收取購買商品的總費用與服務費
【第2次】商品都到齊時,包裝秤重後,收取國際運費


PS.多人一起集中寄送,節省大量運費
所以可以親朋友好一起購買省下更多運費唷
瑕疵方面都會大約檢查之後才送出
若提出瑕疵色差之類的問題我們也無法負責唷!
(網路訂購封死的商品我就不方便隨便拆你東西檢查了)



★匯款:
匯款就表示認同交易全部內容及過程
不接受反悔.取消.退費.換貨等等的喔。
刷卡到PAYPAL確認購買後我會給你LINK

★這些東西的價錢都請自己算好,確定這價錢你OK要的話再跟我說唷!
我都寫得很清楚算法
所以確定有要買了之後,我會再算一遍價錢跟你核對
不要都不概算就叫我幫你找完、幫你算完
然後自己又覺得太貴不想要了
這樣真的會很浪費大家寶貴時間捏~~

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半藤一利的作品《日本最漫長的一天》在終戰七十年的2015年,有了中文版面世。這本書其實不是新書,半藤在1965年,曾經以「大宅壯一」為筆名出版,因為內容精彩刺激,引起話題,也曾被改拍為電影。最近,又因為有人將之重拍上市,卡司也算是一線明星眾星雲集,引起不少討論。

這「最漫長的一天」,指的是1945年的8月15日,也就是日本宣布投降的那一天。投降看似塵埃落定,但其實在宣布投降的前24小時,有過一場驚心動魄的流產政變。

日本「昭和史著作第一人」半藤一利(http://yamato-museum.com/info/)

當時,因為太平洋上連續的戰敗,戰爭已經延伸到沖繩,造成大量的平民死亡。美軍也已經多番空襲日本本土,並在廣島、長崎都投下了毀滅性的原子彈,日本其實已經無力再戰。內閣官員衡量情勢,環顧戰場,日本已在中國戰場陷入了泥沼;在滿洲戰場受到蘇聯撕毀協議的攻擊,陷入全面潰敗;太平洋戰場上,美軍已經打到家門口,正在評估登陸作戰的可行性。日本已經沒有繼續戰爭的條件,幾經考慮,閣揆鈴木貫太郎傾向接受《波茨坦宣言》投降。

但日本當時的政治體制與現在不同,內閣是一個軍人主導的體制,閣揆的決定必須要有陸相、海相的背書,才算生效。為了保險起見,避免干擾,鈴木貫太郎兩度要求召開御前會議,由天皇親自表達結束戰爭的主張,希望能壓下軍方的反抗。而當時的陸相阿南惟幾,與海相米內光政的態度,成為日本順利接受《波茨坦宣言》的關鍵。

1945年9月2日,在美軍理察·薩瑟蘭將軍的監督下,日本外務大臣重光葵在密蘇里號上簽署《降伏文書》(維基共享)

半藤的《日本最漫長的一天》,談的就是御前會議前後,由不願意接受投降的陸軍少壯軍官所發動的一場流產政變。半藤是非常善於說故事的人,在他的筆下,每一位政變的參與者或者反對者,都有著多面的性格。例如,在他的敘事中,拿鎗指著決定接受投降官員的政變軍人,講話的口氣與其說是威脅,更不如說是哀求。又如在他筆下,投降與其說是懦弱,更不如說是責任與堅強意志的展現。

在半藤以小時為單位的寫作裡,故事條理分明,分鏡清楚,讀者很輕易的可以跟著場景東奔西跑。無論是寫作的流暢性,文字的展現與史實的推敲,都彰顯了他作為老牌記者的優越。可以說在《昭和史》完成以前,半藤就已經擁有優越的寫作能力與歷史認知,這些累積,也是他日後寫作大部頭《昭和史》的基礎。

日本民眾聆聽天皇終戰詔書廣播。(“Japanese civilians listening to the surrender broadcast” – Japan’s Longest Day, 1968 english language edition, page 262. Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons.)

除了故事之外,這場悲劇的政變之中,最值得一提的,是每個角色最後出現的結局,經常是自殺。

以今天的角度看起來,自殺經常是因為膽怯、懦弱,無法面對未來而做的決定。也有許多人這樣詮釋戰爭結束時官員的自殺潮。但是到底切腹是責任還是畏懼,其實必須回到日本的特殊文化背景來解讀。

生與死一直是一門學問,也是日本文化中值得讓人更深一層思考的重要哲學議題。

閱讀李登輝的作品,也可以發現他早年對於生與死的反省與困擾。在李登輝年輕時代,也是戰爭結束的時候,無數的軍人、官員採取自殺,來面對自己的戰爭結局,固然唏噓。但更值得推敲的,是督促他們這樣做的文化脈絡與背景。

鈴木大拙的《禪與日本文化》是英語世界讀者理解日本的重要著作,其中一段提到「禪與武士道」,特別點出了這個生死問題。他認為日本人是一個沒有生命哲學,卻有死亡哲學的民族。在武士道之中,「不怕死」一直是被崇尚的目標,而在死之前拖泥帶水、扭扭捏捏,則是最被看不起的事情。面對死亡必須表現光榮、超脫,因為死其實是一種交代,也是一種「無我」世界觀的展現。

日本武士。(維基共享)

在半藤的書中,所有選擇切腹的人,無論是強烈反對政變的陸軍大臣、發動政變的少壯軍官,或者是鎮壓政變的指揮官。他們所自覺的任務完成後,都選擇了以切腹,來做一生的交代。選擇死亡的同時,他們也認為自己在盡一個責任,就是以我的死,換取同僚活下去的可能,因此死亡的遺囑總是「萬事拜託了」。在這些選擇死亡的官員眼中,生死的距離沒有那麼遙遠,只像是刀的兩面而已。這些情況在現在的世界中,可能真的難以理解想像,但如果回到歷史的脈絡中,也許就有脈絡可循。

其實,八月十五日,不僅是日本漫長的一日,想必也是台灣漫長的一日。

在這一天,戰爭結束,台灣人陷入了不知道自己戰勝還是戰敗的處境,並且困擾了這個島嶼足足七十年,至今未解。歷史的脈絡往往需要理解,如果只是把自己的史觀強加於人身上,就失去了自由多元的立場。也希望未來有人,願意書寫1945年8月15日,面對戰爭結束的十字路口,不知自己到底戰勝,還是戰敗的台灣人心情。



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